U radu se istražuju teme pod ingerencijom rodne dekonstrukcije. Propituje se feminističko poimanje roda i spola od tradicionalne podjele na spol kao biološku, a rod kao sociološku kategoriju do uvrštavanja spola u sociološke kategorije i antifeminističkog shvaćanja roda i spola autorice Camille Paglije. Osim propitivanja roda kao temeljnog pojma rodne dekonstrukcije, analizira se pojam čovjeka i ukazuje na njegovu neuniverzalnost i dominaciju njegove muške sastavnice. Pokušavajući definirati ženu uz pomoć radova Simone de Beauvoir i Jasenke Kodrnje, zaključuje se o nemogućnosti takvog pothvata zbog žene kao patrijarhalnog produkta, ali i opisa žene pod utjecajem patrijarhata. U pokušaju definicije i uzroka patrijarhata dolazi se do razmatranja ženinog sudjelovanja u stvaranju istog te problema u obliku neautentičnog ženskog postavljanja. Ukazuje se na ženski položaj kroz rodno/spolno obilježavanje prostora i vremena gdje se zaključuje o prividnoj paradigmi rodne/spolne neutralnosti u obilježavanju prostora i vremena temeljeno na istraživanjima Jasenke Kodrnje. Referiranjem na temu majčinstva kroz radove Simone de Beauvoir i Slavenke Drakulić-Ilić pokušava se opovrgnuti majčinski instinkt kao ženi urođen instinkt te skrenuti pozornost na društvenu važnost pitanja majčinstva i prava na izbor. Rad se zaokružava vraćanjem na temeljno pitanje rodne dekonstrukcije: pojam roda. Priklanjajući se teoriji spola kao društvenog konstrukta (u radu iznesene kroz rad i interpretaciju Milana Polića), konstatira se zatvorenost feminističkog diskursa unutar patrijarhata i njegovog diskursa, te se zaključuje o potrebi dekonstrukcije tradicionalnog feminizma i njegovog poimanja roda u korist autentičnog feminističkog diskursa neposredovanog patrijarhalnim diskursom.